含蓄优雅 融汇东西
新东方新在哪里?
现在市面上有很多所谓的新中式和新东方设计的样板房,有的新中式仅仅限于很传统的语言,其表现元素基本上是以传统复制传统。还有一些所谓的新东方,由于把握不住新东方核心价值观的叙述,却玩起了新东方的表面元素,堆砌了一大堆表皮或符号,甚至有些人将惊艳过度的色彩和过度造型强加于新东方空间。如作为猎奇心理去解读新中式和新东方空间完全可以理解,但作为是一种居家文化设计探索也未免偏离新中式或新东方的核心思想……
那么,新中式或新东方到底“新”在哪里?是它的表现形式“新颖”?还是它的表现内容有所创新?它的表现形式与表现内容是什么关系?
我们从林伟而设计的这套样板房空间似乎找到了方向。笔者注意到林伟而不仅在新中式或新东方的叙述方式上找到了最佳表现形式,同时还在新中式或新东方空间表现的文化内涵上找到核心思想。因为任何一种艺术表现形式,任何一种空间叙述语言说到底都是思想的产物,如果在思想意识上没有想到这一点,做出来的东西充其量是昙花一现,根本经不起时间的考验。不论你承不承认,所谓新中式或新东方语言风格肯定有一种最好的表现形态存在我们的意识领域里,只不过你没有发现而已。
林伟而也许深知其中的厉害关系,我们也从他们空间构成界面上,发现在界面构思上,他运用了古典的庄重和现代的有限透明,客厅沙发背景墙现代花格镜面处理让整个空间含而不露、温文尔雅。背景墙的黑胡桃木花格墙庄重而轻盈、大气而透亮、含蓄而优雅。将一大块整体实墙变为有生机灵动的花格镜面墙是需要一定的眼光和功底的。如果说设计形式可以用功底说话,那么,设计的核心思想必须拥有一定的境界高度。笔者发现林伟而在空间处理手法上主张先“抑”后“扬”,先铺垫后叙述。尤其在空间构思上,很多是我们最容易忽视的地方往往是他做得最精彩的地方。能将界面升华到这样有气质、有质感和有内涵的境界上,放上一组白色现代转角沙发和一组现代版的古典餐桌、餐椅,无疑是一种古典和现代、传统和时尚的绝佳组合。在黑白两大色系的呵护中,沙发边上的落地官灯和餐厅上方的吸顶方灯点亮了东西方文化融合的传情。在营造新中式或新东方空间的氛围里,我们发现林伟而在控制空间色彩节奏上非常苛刻,他不允许有太多太杂,或太张扬的色彩进入他的空间。即便有些典型色彩“客串”一下,比如像深红色的花瓶,也仅仅限于“穿插”和“点缀”的概念,并将它控制在一个色系中……
尽管,林伟而用黑胡桃木的主旋律界入空间的主立面但并不沉闷,将古典花格墙及隔断,玻璃与镜面的“透亮”与“延伸”概念都做到了一个很高的境界。我们从这个案例很多界面区域上都领略到了林伟而在新中式或新东方色彩的突破,既叙述语言是很东方的,空间构成都是西方的简约。最典型的是吧台设计,檐口花格图案是东方的,而大花白大理石吧台围合设计却是西方的,他将中国古老的传统花窗设计的很“洋气”,也可以将西方的吧台归纳统一在简约结构形态中,用西方的“型”罩住东方传统美的“气韵”,用东方的元素去填充西方的空间构成,让人感觉到他的家具仿佛是从结构中长出来那样自然。林伟而将中国的传统文明与西方的现代工业文明做了一次很好的演绎。
含蓄的构成
笔者发现林伟而在规划样板房空间构成中,一直在控制语言色彩张扬,整个空间构成只用了黑白二大色系。围绕这二大色系主旋律的氛围营造,他并没放弃完善配合主旋律分支配套表现元素的“过渡”和“局部”系统点缀。特别是在表现空间构成的低调含蓄语言色彩上,林伟而是事先考虑得很充分的。他擅长用最少的东西去表现最丰富的感觉,让界面材质信息更朴素一点,让空间属性更低调一点,抓住了界面朴素和空间属性的沉着实际上就抓住了空间的低调和含蓄,这种拥有东方色彩构成的空间正好暗合了林伟而本人的性格。所谓文如其人、画如其人,作品也有他的性格使然……
其实,做设计也和做人一样,我们不仅要关注这个人的身材、长相和体重以及外表特征,更重要的是关注这个人的思想、才气、气质与品格。因为任何一个空间设计都吸纳了设计师在知识结构上的很多信息,所谓好空间有好信息,俗空间有俗信息,烂空间有烂信息,只有思想的高度,才有作品的深度和厚度,它不仅能影响人的情绪,还能影响人的精神……
阅读林伟而的作品,能让人安静下来,他的空间语言总是点到为止,并留下很多想象的空间让大家能够接受空间语言传播的信息,比如空间可以做的含而不露,可以做的很优雅,也可以做的很有文化内涵,甚至空间也可以做的东西方文化碰撞交流的很绅士,很和谐,让设计语言朴实低调,含蓄优雅,这正是我们所缺失的东西……
感谢林伟而为我们做了一次成功的设计示范。